Monday, June 18, 2018

Respecting others views...

Bhai Gurdaas Ji, Kabit 399:

ਜੈਸੇ ਨੈਨ ਬੈਨ ਪੰਖ ਸੁੰਦਰ ਸ੍ਰਬੰਗ ਮੋਰ ਤਾ ਕੇ ਪਗ ਓਰ ਦੇਖਿ ਦੋਖ ਨ ਬੀਚਾਰੀਐ ।
Jaise Nain Bain Pankh Sundar Srabang Mora, 
Taa Ke Pag Aur Dekhi Dokh Na Beechaareeai ।
Just as a peacock's eyes, call, feathers and all other limbs are beautiful, one should not condemn him for his ugly feet. (see the merits alone). 

ਸੰਦਲ ਸੁਗੰਧ ਅਤਿ ਕੋਮਲ ਕਮਲ ਜੈਸੇ ਕੰਟਕਿ ਬਿਲੋਕ ਨ ਅਉਗਨ ਉਰਧਾਰੀਐ ।
Sandal Sugandh At Komal Kamal Jaise, 
Kanttak Bilok Na Augan Urdhaareeai ।
Just as Sandalwood is very fragrant and lotus flower very delicate, one should not bring to mind their demerit of the fact that a snake generally wraps itself around the sandalwood tree while a lotus flower has thorn on its stem. 

ਜੈਸੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਮਿਸਟਿ ਗੁਨਾਦਿ ਸ੍ਵਾਦ ਬੀਜ ਕਰਵਾਈ ਕੈ ਬੁਰਾਈ ਨ ਸਮਾਰੀਐ ।
Jaise Amrit Phal Mistt Gunaad Svaad, 
Beej Karvaaee Kai Buraaee Na Samaareeai ।
Just as a mango is sweet and delicious but its kernal's bitterness should not be thought of. 

ਤੈਸੇ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਦਾਨ ਸਬਹੂੰ ਸੈ ਮਾਂਗਿ ਲੀਜੈ ਬੰਦਨਾ ਸਕਲ ਭੂਤ ਨਿੰਦਾ ਨ ਤਕਾਰੀਐ ॥੩੯੯॥
Taise Gur Giaan Daan Sabhoon Sai Maang Leejai, 
Bandanaa Sakal Bhoot Nindaa Na Takaareeai ॥399॥
Similarly one should take Guru's word and his sermons from everyone and everywhere. Everyone should be respected also. No one should be ever slandered and condemned for his demerit.

Wednesday, May 30, 2018

Sunday, May 20, 2018

"I respect Sikhs..."


A few weeks ago, I came across a black gentleman and said "Hi" to him. He put his hands together (like we say Fateh) and said "Hello, Mr Singh". Seeing how friendly the guy was, I stopped to talk to him. He said, "I respect Sikhs you know." 

He was wearing yellow colour trainers that seemed expensive. I made a comment, "I like like your trainers. They look very bright!" He replied, "Mr Singh there is a special story behind these trainers I am wearing." 

He continued, "One day I was walking down Soho Road (in Birmingham). I was walking barefooted because I was not in a good situation. A Sikh gentleman like you, with a turban and flowing beard was walking past me on Soho Road and stopped. He took off his brand new trainers and said that he cannot bare to watch me walk barefooted and that he should kindly accept his trainers." The black gentleman said that he refused at first and told the Singh "I cannot do that. What about you?" He said that the Singh replied, "I cannot bare to watch you walk barefooted, I will be fine brother."

The black gentleman had a huge smile on his face and said, "That's why I respect Sikhs!"

Wednesday, May 16, 2018

A response to hate preacher Narain Daas...

ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੀ ਤਿਸ ਨੋ ਫਿਟੁ ਫਿਟੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
koee nindaa kare poore satiguroo kee, tis no fitth fitth kahai sabh sansaar || 
"If someone slanders the Perfect True Guru, they will be rebuked and cursed by the whole world."
 (Gauree M:4, 302)

A video went viral this week of a hate preacher going by the name of Narain Daas. Below is a response to the hate preacher's video:

Friday, May 11, 2018

Article: Is repeating 'Vahiguru' Naam? A Gurmat response...


ਕੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਰਨਾ ਨਾਮ ਹੈ? 
ਇੱਕ ਸੁਆਲ ਦੇ ਜੁਆਬ'ਚ ਵੀਚਾਰ 
Author: Bhai Jarnail Singh Delhi

ਦਾਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਚ ਕਲਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ। ਨਿਗੂਣੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਟੂਕ ਮਾਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। 

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰਮੰਤ੍ ਹੈ। ਗੁਰਮੰਤ੍ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਨਾਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਪਰ ਓਸ ਦੀ ਯਾਦ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਅੱਖਰ ਨਾਮ ਹੋਇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਫ "ਮਾਂ" ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਮਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਗੁਣ, ਪਿਆਰ, ਕੀਤੇ ਉਪਕਾਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਚਿਤਾਰਨ ਨਾਲ ਓਸਦੇ ਗੁਣ ਹਿਰਦੇ ਚ ਪਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਨੋ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੇ, ਪੜਦੇ, ਵੀਚਾਰਦੇ ਆਪਮੁਹਾਰੇ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵੀ ਆਰੰਭ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ'ਚ ਧਿਆਨ ਜੋੜਿਆਂ ਓਸਦੇ ਗੁਣ ਪਰਗਟ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਓਸ ਦੀ ਨਦਰਿ, ਕਿਰਪਾ, ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ। ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ: 
"ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਕਰਤੀ ਰਸਨਾ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਈ ।। 
ਪੂਰੇ ਸਬਦਿ ਪ੍ਰਭੁ ਮਿਲਿਆ ਆਈ ।। 
ਵਡਭਾਗੀਆ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਮੁਹਹੁ ਕਢਾਈ ।।"
ਅਵਸਥਾ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕੇ: 
"ਰਸਨਾ ਜਪੈ ਨ ਨਾਮੁ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਕਰ ਕਟੀਐ ।।"

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਰਿਗੁਣ, ਨਿਰਗੁਣ, ਨਿਰੰਕਾਰ, ਸੁੰਨ ਸਮਾਧ ਸਭ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਜਗਤ ਉਧਾਰ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਰੂਪ ਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਹੋ ਨਿਬੜਦੀ ਹੈ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਬਦਿ ਰੂਪ ਚ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਵੇ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾ ਸੰਪੂਰਣ। ਸਿਰਫ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਹਵਾ ਦਾ ਅੰਦਰ ਆਣਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: 
"ਜੋ ਜੀਇ ਹੋਇ ਸੁ ਉਗਵੈ ਮੁਹ ਕਾ ਕਹਿਆ ਵਾਉ ।।
"ਮਨਮੁਖਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਰ ਥਕੇ ਮੈਲੁ ਨ ਸਕੈ ਧੋਇ ।।"

ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਤੇ ਨਾਮ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਗੁਰਬਾਣੀ, ਨਾਮੀ (ਪਰਮੇਸ਼ਰ) ਚ ਅਭੇਦ ਪੂਰੇ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਸੁਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਓਹ ਸਬਦਿ ਹਨ ਜੋ ਨਾਮ ਦਾ ਹੀ ਵਿਸਤਾਰ, ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ ਤੇ "ਗੁਣ ਕਹਿ ਗੁਣੀ ਸਮਾਵਣਿਆ" ਦੇ ਗੂੜ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤ, ਸੁਨਣਾ, ਗਾਉਣਾ, ਪੜਨਾ ਵੀ ਨਾਮ ਧਿਆਉਣਾ ਹੋ ਨਿਬੜਦਾ ਹੈ ਜੇ ਹਿਰਦੈ ਨਾਮ ਦਿ੍ੜ ਹੋਵੇ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਸੋਖੀ ਨਹੀਂ ਐਸ ਲਈ ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਸੁਰਤਿ ਨੂੰ ਟਿਕਾ ਕੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਚ ਲਿਬੜੇ, ਮੈਲ ਕੁਚੈਲੇ ਮਨਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। 

ਕੀਰਤਨ ਤੋਂ, ਜੱਸ ਗਾਉਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਨਾਉਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਸਨਮੁੱਖ "ਤਨੁ ਮਨੁ ਗੁਰ ਪਹਿ ਵੇਚਿਆ ਮਨੁ ਦੀਆ ਸਿਰੁ ਨਾਲਿ ।।" ਵਾਲੇ ਸਮਰਪਣ ਤੇ ਗੁਰਮੰਤਰ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਦਿ੍ੜ ਕੀਤਿਆਂ ਨਾਉ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਮ ਸਰੂਪ ਹੀ ਹੈ: 
"ਸਭਿ ਜਾਇ ਮਿਲਹੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੋ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜੋ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈ ਰਾਮ ।।

ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹਰਿ ਹਰਿ ਤੋਂ ਭਾਵ ਬਾਰ ਬਾਰ ਜਪਣ, ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਹੈ। 
"ਬਾਰੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪ੍ਰਭੁ ਜਪੀਐ, ਪੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਹੁ ਮਨੁ ਤਨੁ ਧ੍ਰਪੀਐ ।।

ਨਾਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜੱਪਣਾ ਹੈ ਤੇ ਓਸਦਾ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਸਰੂਪ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਭ ਸਰੂਪ ਓਸਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਗੁਣ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਸਰਗੁਣ ਵੀ ਆਪ ਹੀ, ਨਿਰ ਤੋਂ ਆਕਾਰ ਵੀ ਆਪ ਹੀ ਤੇ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧ ਵੀ ਆਪ ਹੀ। ਸੰਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਚ ਹੈ ਤੇ ਹਰਿ ਸਰੂਪ ਚ ਓਹ ਆਪ ਹੈ। ਹਰਿ, ਗੋਪਾਲ, ਰਾਮ, ਮਾਧੋ, ਕਰੀਮ, ਰਹੀਮ....ਸਭ ਓਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ। ਸਤਿਨਾਮ ਪਰਾ ਪੂਰਬਲਾ ਹੈ। 
"ਕਿਰਤਮ ਨਾਮ ਕਥੈ ਤੇਰੇ ਜਿਹਬਾ, ਸਤਿ ਨਾਮ ਤੇਰਾ ਪਰਾ ਪੂਰਬਲਾ ।।

ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਇਹ ਸਬਦਿ ਆਖ ਗੱਲ ਮੁਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕੇ "ਸਿਰੁ ਨਾਨਕ ਲੋਕਾ ਪਾਵ ਹੈ, ਕੁਰਬਾਣੁ ਜਾਉ ਜੇਤੇ ਤੇਰੇ ਨਾਵ ਹੈ ।।"........ਇਹ ਗੂੰਗੇ ਦੀ ਮਿਠਿਆਈ ਹੈ, ਕਹਿਣ ਕਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ਗੁਰਮੰਤਰ ਨਾਮ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਕੇ ਜਪੀਐ, ਕਿੰਤੂ ਪਰੰਤੂ ਛੱਡ ਆਪਾ ਅਰਪਣ ਕਰ ਨਿਤਨੇਮ, ਕੀਰਤਨ ਚ ਜੁੜ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰੀਏ। ਸਾਰੀ ਖੇਡ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮ ਪੈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸਮਝੋ ਨਦਰਿ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਜੇ ਖੁਸ਼ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੇਰ ਹੱਥ ਜੋੜ ਬੇਨਤੀ ਕਰੀਏ। ਜੱਲ ਚ ਉਤਰੇ ਬਿਨਾ ਕਿਨਾਰੇ ਬਹਿ ਕੋਈ ਤੈਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖ ਸਕਦਾ....ਸੰਸਾਰ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਤਾਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇਗਾ। 

ਭੁੱਲ ਚੁੱਕ ਦੀ ਖਿਮਾਂ.

Monday, May 07, 2018

The relationship with Vahiguru Ji when we do Naam Simran...

Gujri - Sri Guru Arjan Dev Ji - Sri Guru Granth Sahib Ji - Ang 498 

ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ 
goojree mahalaa panjvaa || 
Goojaree, Fifth Nanak: 

ਮਤਾ ਮਸੂਰਤਿ ਅਵਰ ਸਿਆਨਪ ਜਨ ਕਉ ਕਛੂ ਨ ਆਇਓ ॥ 
mataa masoorat avar siaanap jan kou kachhoo na aayio || 
The humble servant of the Lord has no plans, politics or other clever tricks.  

ਜਹ ਜਹ ਅਉਸਰੁ ਆਇ ਬਨਿਓ ਹੈ ਤਹਾ ਤਹਾ ਹਰਿ ਧਿਆਇਓ ॥੧॥ 
jeh jeh ausar aaye baniyo hai tahaa tahaa har dhiyaaeo ||1|| 
Whenever the occasion arises, there, they meditate on the Lord. ||1||  

ਪ੍ਰਭ ਕੋ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਬਿਰਦਾਇਓ ॥ 
prabh ko bhagat vachhal birdaayio || 
It is the very nature of God to love His devotees; 
 
ਕਰੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ ਬਾਰਿਕ ਕੀ ਨਿਆਈ ਜਨ ਕਉ ਲਾਡ ਲਡਾਇਓ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ 
kare pratipaal baarik kee niyaaee jan kau laadd laddaio ||1|| rahaao |
He cherishes His servant, and nurtures them as His own child. ||1||Pause|| 

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਕਰਮ ਧਰਮ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਜਨਿ ਗਾਇਓ ॥ 
jap tap sanjam karam dharam har keeratan jan gaayio || 
The Lord's servant have forever sung His Praises; for the devotee this is their worship, deep meditation, self-discipline and religious observance. 

ਸਰਨਿ ਪਰਿਓ ਨਾਨਕ ਠਾਕੁਰ ਕੀ ਅਭੈ ਦਾਨੁ ਸੁਖੁ ਪਾਇਓ ॥੨॥੩॥੧੨॥ 
sharan pario naanak ttaakur kee abhai daan sukh paayio ||2||3||12|| 
O Nanak! The Lord's servant remains in the Lord-Master's Sanctuary and obtains the blessings of fearlessness and spiritual peace. ||2||3||12||